Parece –curiosamente- que todas las instauraciones han sido sangrientas y que los únicos que pueden fundar naciones y culturas son los guerreros, los que destruyen. Llegó el momento para los que no aplastamos ni asesinamos, los que respetamos profundamente la vida y podemos decidir instaurar un país, una nación, una cultura, haciéndolo por la única vía posible, la vía de la modificación cultural, la de la estética y la sensibilidad. Se necesita una postura civil que le diga al mundo que tenemos derecho a la paz y que vamos a poner un límite para que se nos cumpla ese derecho.

Si incorporamos las inequidades transversales existentes en las universidades, por ejemplo, el racismo imperante en la práctica de nuestra educación -en un país donde más del 10% de la población pertenece a la diversidad cultural- vemos que hay sectores que siguen en la resistencia a reconocer esa y otras, como las diversidades sexuales, la violencia de género, el respeto de unos por otros.

Si no enfrentamos esto, desde elementos tan concretos como el sentido de género, estamos perdidos en esa perspectiva. Hablo de la diversidad y de un sentido de universalidad distinta. Son valores centrales para la educación superior y se debe mejorar la currícula, el ingreso, todos los aspectos necesarios. El fondo, el eje central y el papel de las universidades, parte del concepto de dejar de ser un ente homogeneizador, y ocupar el gran lugar de los diálogos desde los saberes, de los diálogos sociales, transformadores, políticos, ambientales, etc. Significa que la universidad debe seguir comprometiéndose con la vida, hoy en día que prima, podemos decirlo tristemente, la muerte.